Jolita
 
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但願我有翅膀像鴿子,     

我就飛去得享安息。     

我們成了一台戯,    

給世人和天使觀看。    

 
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三段論:被設想為無與倫比的東西,不僅存在于思想之中,而且在實際上存在;上帝是一個被設想為無與倫比的東西,上帝在實際上存在。——安瑟倫《宣講》

釘在十字架上的人,你是釘在我的心上;穿透你雙手的釘子,也穿透了我的心壁。——紀伯倫《沙與沫》

假如我通過此世的生活而參與了上帝的受難,成功怎麽能使我們驕傲自大,失敗又怎麽能使我們迷失道路呢?——朋霍費爾

人那麽壯大,權位、生死、愛恨、名利卻動搖它,權位、生死、愛恨、名利那麽壯大,時間卻消磨它。——李碧華

人與人之間最大的區別,其實是他們對待死亡的態度。他們如何面對死亡的命題,決定了他們會如何選擇對待生命的方式。

“在他面前有烈風大作,崩山碎石,耶和華卻不在風中;風後地震,耶和華卻不在其中;地震後有火,耶和華也不在火中;火後有微小的聲音……”——《以賽亞書》

我们向你们吹笛,你们不跳舞;我们向你们举哀,你们不啼哭。

被阿波罗赐予手中沙粒一样多生命的西比尔,因为忘记请求不老的青春,而在700年后衰老不堪。“孩子们问她,西比尔,你要什么?她回答说,我要死。”

上帝知道我是怎样的热爱生活,当风拂过海滩,拂过另一个日子,我怎么能索要更多

我現在被澆奠,我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了,儅跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主導了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人——提摩太后書4:6-8

我步入叢林,

因爲我希望生活有意義,

我希望活得深刻;

吸取生命中所有精華,

把非生命的一切都擊潰,

以免,儅我生命終結,

發現自己從沒有活過。


求你將我放在心上如印記,
帶在你臂上如戳記,
因爲愛情如死之堅強,
嫉恨如陰間之殘忍,
所發的電光,是火焰的電光,
是耶和華的烈焰。

我遇到一個來自古老國土的旅客,他說:“矗立在沙漠中的是兩條沒有軀幹的石腿……附近沙土上半露著,一張破碎的臉,他的額,和起皺的嘴。和對冷酷命令的譏笑,説明雕塑傢深諳這類的表情,刻畫在那沒有生命的物體上,這只嘲笑它們的手,孕育它們的心,卻活得更長久。墊座上寫著這樣的字句:‘我的名字叫峨齊芒狄亞斯,王中之王:看看我的功績,即偉大卻又令人失望。’除此以外什麽也沒有留下。那殘破巨像,遺骸的四周,了無一物,寂寞和一片沙漠伸向遠方。”——雪萊

鳥兒的胸前帶有著棘刺,它遵循著一個不可改變的法則,她被不知其名的東西刺穿身體,被驅趕著,歌唱著死去。在那荊棘刺進的一瞬,它沒意識到死亡的降臨,她只是唱著唱著,直到生命耗盡,再也唱不出一個音符。但是我們把荊棘劄進胸膛時,我們是知道的,我們是明明白白的,然而,我們卻依然這樣做,我們依然把荊棘刺劄進胸膛。——《荊棘鳥》


他會希望生命的微光只留給他自己,但這曾照亮他的光芒將會消失……他睡了,但又被叫起;他睜開雙眼,看到一些可怕的東西站在他旁邊,這些東西打開窗簾,以一種水汪汪的、探詢的混濁眼神望著他。

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普通人的一生,再好也是桃花扇,撞破了頭,血濺到扇子上,就著上面略加點染成一枝桃花。
一個知己就好像一面鏡子,反映出我們天性中最優美的部分。

生命是一襲華美的袍,爬滿了蝨子。

回憶永遠是惆悵。愉快的使人覺得:可惜已經完了,不愉快的想起來還是傷心。

啊,出名要趁早呀,來得太晚,快樂也不那麽痛快。個人即使等得及,時代是倉促的,已經在破壞中,還有更大的破壞要來。


你年輕麽?不要緊,過兩年就老了。
 

你死了,我的故事就結束了,而我死了,你的故事還長的很。

見了他,她變得很低很低,低到塵埃裏,但她心裏是歡喜的,從塵埃裏開出花來。

你問我愛你值不值得,其實你應該知道,愛就是不問值不值得。

我愛你,関你什麽事?千怪万怪也怪不到你身上去。

她曾無數次自問,她的底限在哪裏。她始終在盲目而執著地前行。怕自己一睜開眼睛,就發現一切只是一場幻覺。

我在一段時間裏只喜歡和一個人相處。做一件事情。養一種植物。聼一首曲子。

是。我們並不彼此相愛,愛的是在對方身上折射出來的另一個自我。強烈而不真實的反光。以爲自己有多榮耀。

某天如果我覺得不再愛你。就不會再感覺寂寞。早上醒來,出現在心裏的第一個回憶不是你的名字,也不是你與我分別之前的臉,而是窗外白楊樹的清脆綠葉。它們在春天陽光下生長茂盛,在風中輕輕款擺,不知人間憂歡。

誰比誰清醒,所以,誰比誰殘酷。

只要你在愛,你就依舊是十六嵗的少女。白衣藍裙。頭髮上粘著芳香的梔子花瓣,睜著無辜的眼睛,一顆揣揣不安的水晶般的心。

孤獨是,在你需要別人的時候,你遍尋不着。在你不需要別人的時候,你自給自足。

 
 

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继续微笑
 
Jolita 发表于 2007-10-25 1:00:00

她开始理解到,他无论在个性方面和才能方面,都百分之百是一个最适合她的男人。纵使他的见解,他的脾气,和她自己不是一模一样,可是一定能够叫她称心如意。这个结合对双方都有好处:女方从容活泼,可以把男方陶治得心境柔和,作风优雅;男方精明通达,阅历颇深,也一定会使女方得到莫大的裨益。

可惜这件幸福的婚姻已经不可能实现,天下千千万万想要缔结真正幸福婚姻的情人,从此也错过了一个借鉴的榜样。

——《傲慢与偏见》第50

 

正如同毛尖所述,有些名字与生俱来便被赋予了宿命般的悲剧的魔力,如同安娜。安娜这个名字听上去便是奔放不羁热情似火的荆棘鸟,而Jane,或者叫做简,它朴实无华,简洁明了,稳妥可靠,苍白而厚实得像是一张略微泛旧却干净的白色手写纸。Jane,代表着所有朴素而默默无闻的平实女子,几乎可以忽略不计,就好像无论是Jane Eyre还是Jane Austen,以及更多名垂青史的名字都不过是信手拈来的无心栽柳。

叫做Jane的女子,无论是简·爱还是简·奥斯丁都往往出身贫寒但精神高贵,性格坚韧隐忍,头脑睿智聪慧,以对自我实现的追求为目标在苍茫漫长的前现代社会中独树一帜,即使过程波澜不惊毫不张扬,这也是叫做Jane的女子一贯的为人处世风格,但最终的结局都往往彰显出她们弥足珍贵的强大的精神世界,成为女性主义的又一先锋领袖。

她们仿佛都是在一个不准许女子自主的时代中,被现实与灵性逼迫着离经叛道地独立着,也不是做秀一般的姿态,结尾的时候又很难求得圆满,即使圆满了也争取得颇费周折,非常辛苦。

Becoming Jane是要到第二遍才真正看懂了,在Tom Lefroy回转过头冲着女儿颇为严厉地喊出一声Jane的时候,憋了很久的泪水终于决堤而出。

信史上关于Tom LefroyJane Austen的情事记录甚少,在Jane生后保存的书信集简中也就少许只言片语提及Tom Lefroy却足以使人浮想联翩。Becoming Jane是建立在奥斯丁生前的6部小说,尤其是《傲慢与偏见》的基础之上写就的电影脚本,有趣之处在于,人们往往根据作家的遗闻轶事推测其写作动机与作品原型,而简·奥斯丁对于后人的吝啬却使得他们另辟蹊径,关于简·奥斯丁简短41年中的火花与波澜的还原与描述,几乎彻头彻尾是对她小说细节的再创作,而一句看似无比正确却毫无根据的推断:Their Love Story Was Her Greatest Inspiration构成的大前提支撑起了这整个虚构的历史的可信性。

人们在这部影片中完全可以做到各取所需,无论是贪图视觉或者听觉上的享受,又或者着迷于简·奥斯丁那富于韵律并闪烁着幽默智慧光芒的语言,又或者热衷于一窥这位传世女作家的隐秘往事。

然后一场关于“面包还是爱情”的讨论轰轰烈烈地铺展开来。Affection is desirable. Money is absolutely indispensable. Mrs. Austen的至理名言一时之间被奉为经典。独立女性对于获得个人财富和对于自我价值实现的追求于是便这样莫名其妙而顺利成章地给任何形式的薄情寡义与恩断义绝找了个足够坚挺的台阶。但奥斯丁舍弃爱情,却是为了挽留爱情,她亦未选择家底殷实的Mr. Wisley作为如意君,数十年之后的声名鹊起和同Tom Lefroy那深情诚挚的凝视,证明当年Jane既不要爱情也不要面包的选择却歪打正着令她鱼和熊掌兼得。

人们往往选择站在自己的语境之下解读远古的文本。事实,事实上的矛盾由简·奥斯丁的年代至今从未改变,女性一如既往地沉迷并且焦虑地寻找自己可依靠的伴侣,进退之间不过多了些筹码与空间,使游戏规则更为复杂。面包或者是爱情,理智又或者是情感。当我们动用全副智力来理智地衡量双方间的力量守恒,方寸得失,于是我们会发出如同Mr. Wisley之于Jane的那样一声感叹:你这一生不会再有这样好的机会了!但如若是爱情作祟,又怎么知道什么是一生中不可多得的机会或者人呢?矛盾对于Jane而言,是现实的生计与理想的爱情之间的冲突,对我们或许有更多的可能,但问题都是相同的,理智判断所得出的那个最佳选择,即便不动用感情,都诱人得足以令你怦然心动,因为那是一生中再好不过的机会了啊!如果错失了,必然悔恨交加;而激越的感情澎湃汹涌势不可挡,affection为你所做出的判断没有数据计算和事实证据作为保障,可变的因子太多,变数又太大,无论付出多少代价耐心都无法填补满这个怀疑的黑洞。于是进退两难,左右为难了。

现实总是都是逼人面对的事实,就算矛盾也要强迫活着的人做出一个选择。Jane流着眼泪无比痛苦地对Tom Lefroy说道再见,挥泪诀别,令诸多看客们潸然泪下,他们的感情因为希望与无望的彼此交替,在这静谧悠然的偏僻乡村中显得更为刻骨铭心,在掬了一把同情泪之后,我们也不由念念不忘她后世之名何等璀璨,所以对于拜金主义和物质主义的我们来说,在这位英国最伟大的女作家之一的石榴裙下,我们俯首捡拾到了我们所需要的答案与肯定,显得我们多么高尚多么富有自我牺牲的精神。

我们是否真实了解到简·奥斯丁对于这段感情的牺牲多么遗憾,却又是怎样将那些同Tom Lefroy的信件付之一炬,写下如此之多充斥着他俩的影子,却这般轻快的美好结局。而又是出于怎样的理由,她依旧坚决地拒绝了Mr. Wisley求婚与友好。从私奔的半途中返回的Jane比之以往沉静得更加美丽,在河堤边上,她举重若轻地说起自己往后的计划与打算,以笔维生,笑对那日清晨蔓延吞噬了她全部的绝望,才最令人动容。我们挖掘出了简·奥斯丁的陈年往事以满足窥探隐私的欲望,仍旧不曾明白真实的她。

--如果我们的爱毁了你的家庭,它就会毁掉自己

--But if our love destroys your family, it will destroy itself

--是事实……矛盾的事实

--Truth…Made from contradiction

--但必须微笑面对

--But it must come with a smile

--否则这就不是事实,我们宁可没爱过

--Or else I shall count it as false and we shall have had no love at all.

现实的矛盾总是两块铁板,它夹击着我们,直到将我们的理想与精神彻底击垮,但我们无所选择余地,唯独微笑面对。这个故事的开头总是糟糕的,而过程或许更加糟糕,然而最后他们因着付出的努力总能获得快乐的结局,即便我们总得无奈地接受这结局往往是不同的结局。到最后,如果遗憾与忧伤使我们无法自拔,我们仍必须直面事实,继续微笑,将一切诉诸于笔端,因为:

Irony is the bringing together of contradictory truths to make out of the contradiction a new truth with a laugh or a smile, and I confess that a truth must come with one or the other, or I account it as false and a denial of the very nature of humanity itself. (讽刺是用矛盾的事实制造出新的自相矛盾的事实,从而引人发笑,当然我承认事实必须一一阐述,不然就是对人性的束缚和否认。)

 
 
Re:继续微笑
 
JZ(游客)发表评论于2007-11-1 21:12:00

以下引用JZ(游客)在2007-10-30 22:29:00发表的评论:

喵呜~偶很久米有被一部电影感动得稀里哗啦了的说

Lefroy的笑容迷死人了~真是让人想起来就会微笑的^^

虽然Anne Hathaway有些方面并不那么契合Jane的气质品性,但还是蛮不错的啦~


Becoming Jane果然是催泪弹……

个人对Hathaway没什么大感觉,但她没新版傲慢与偏见中的那个Lizzy那么讨厌

 

nod,nod

P&P偶个人认为还是95年BBC版的最经典。


这是真理…… 

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Re:继续微笑
 
JZ(游客)发表评论于2007-10-30 22:29:00

喵呜~偶很久米有被一部电影感动得稀里哗啦了的说

Lefroy的笑容迷死人了~真是让人想起来就会微笑的^^

虽然Anne Hathaway有些方面并不那么契合Jane的气质品性,但还是蛮不错的啦~


Becoming Jane果然是催泪弹……

个人对Hathaway没什么大感觉,但她没新版傲慢与偏见中的那个Lizzy那么讨厌

 

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